פרק ח מורכב משני חלקים . במרכז החלק הראשון ( פסוקים א-יב ) עומד טקס קריאת התורה בפומבי ב"אוחד לחךש השביעי" ( תשרי . ( במרכזו של החלק השני ( פסוקים יג-יח ) - עשיית חג הסוכות . חלוקה זו נסמכת גם על ספר עזרא החיצון ( ט , לו-מח , ( המסת יים בפסקה הכלולה בנחמיה ח , א-יב . פסקה זו בעזרא החיצון פותחת בסיומו של נחמיה ז , עב : "ויגע החךש השביעי ובני ישראל בעריהם . '' כיוון שנם בעזרא ג משמשות מלים אלה כפתיחת הפרק , ולא כסיום לרשימת בני המדינה בעזרא ב , ע , סביר שגם המסופר בנחמיה ח צריך היה להיפתח במלים המסיימות את פרק ז . העובדה שפרק ח , א-יב מובא בעזרא החיצון לאחר הסיום של ספר עזרא ( פרק י , ( משמשת נימוק נוסף בידי הפרשנים הסבורים שפרקים ח-י בנחמיה היו שייכים מעיקרם לספר עזרא . [ מ"ק ]
אל הספר