כיוון שדברי הלעג לא כוונו לנחמיה במישרין , אין נחמיה עונה להם ישירות , אלא מגיב בתפילה לאלוהים . אולם כשם שדברי הלעג שנאמרו בשומרון הניעו ליהודה , יש להניח שאף תוכן תפילתו של נחמיה הניע לשומרון . [ לו ] היינו בוזה . היינו לבוז , והשווה עזרא ט , ז . חלפתם . החרפות שחירפו את הבונים , והשווה תהלים עט , יב ; איכה ג , סא . והנם לבזה . בזה כנראה מלשון בוז , ולא משורש בזז , שעניינו לקיחת שלל . 3 אךץ שליה . אפשר שיש כאן רמז לגורלם של " ךחום בעל ק 1 עם ושמשי סנ'ךא , " שלא נזכרו עוד לאחר ש"ביטלו בזרוע וחיל" את מלאכת הקמת החומה שקדמה לנחמיה . כל עד [ לח ] ותלןשי החומה לז ^ יה . הדיווח על מצב הבנייה נמסר סמוך לתפילה , ויש בכך כדי ללמד , ששלב זה בבניית החומה הוא שגרם לכינוס האסיפה בשומרון .
אל הספר