פסקה זו לא יצאה כנראה מתחת ידו של בעל המקור הארמי , שדבריו שוקעו עד כה בספר עזרא . אין הכתוב נוקט במונחים "יהוד , " "יהו דים , " "זקני היהודים , " שבעל המקור הארמי משתמש בהם . העושים את חנוכת הבית הם " בני ישראל , הכוהנים , הלויים ושאר בני הג לות . " יתר על כן , הקורבנות בחנוכת הבית נועדו "לחטאה על כל ישראל תרי עשר למנין שבטי ישראל , '' משמע , התפיסה היא שהמק דש נועד לכלל עם ישראל , ולאו דווקא ל '' יהו דים" תושבי "יהוד . " פסוקים אלה הכוללים פירוט דקדקני של סוגי הקורבנות וכמויותיהם וכן את ההערה המסיימת "כבתב ספר משה , " הולמים את רוחו וסגנונו של פרק ג . תאריך חנוכת הבית לא צוין , אבל כיוון שמלאכת המקדש שלמה בג' באדר , יש להניח שחנוכת הבית נערכה בחג הפסח . [ מ '' ק ]
אל הספר