קטע זה נראה כעיבוד ובקיצור של הקטע המקביל בנחמיה ז , סט-עא . שעה שבנרזמיה ז יש פירוט של המנדבים על קבוצותיהם : התר שתא , ראשי האבות ושארית העם , ופירוט של מתנותיהם ( במספרים מדויקים , ( הרי שבעזרא ב המנדבים הם ראשי האבות בלבד , אבל סיכום מתנותיהם הוא עיגול של סך כל המתנות שנתנו שלוש הקבוצות המוזכרות בנחמ יה ז . עיבוד נוסף ניכר בהצגת המטרה שלש מה ניתנו המתנות . בעוד שלפי נחמיה ז ניתנו המתנות "למלאכה , " "לאוצר" ו"לאוצר המלאכה , " משמע : לקיום הצרכים השוטפים של המקדש , הרי בעזרא ב מציין הכתוב , שהמתנות ניתנו "לבית האלהים להעמידו על מכונו . '' עיבוד זה לא בהכרח מלמד , שעורך ספר עזרא הסתייע ברשימה שבנחמיה ז , אולם ברור שעורך ספר נחמיה לא עיבד את הנתונים על פי המצוי בעזרא ב . אפשר ששני העורכים השתמשו במקור משותף , אלא שעורך ספר עזרא התאים את הרשימה המקורית לתפיסתו הבסיסית , שמדובר ברשימת ה"עלים מ ^ בי הגולה" בסמוך להצהרת כורש . ההבדלים ברשימת הנדבות מלמדים , שאף קטע זה ברשימת "בני המדינה , " בדומה לאפיזודה על חסרי היחס , מתאים לתקופת נחמיה , אך סביר להניח , שכל הרשימה שובצה שלא כהלכה בעז...
אל הספר