לות על ידי האל לצורך מטרות שונות . אמנם אין התפיסה הטלאולוגית התכליתית המקר אית דטרמיניסטית ממש , אך יש בה משום קרבה לתפיסה שכזו ? . רישומו של הדטרמיניזם בהשקפה האפוקליפטית גובר בהיותו משולב במבנה סננקלתי כגון זה של ארבע המלכויות , שנשאל ממקורות חיצוניים , ושברצף ההיסטורי שלו יש ירידה ערכית בטיבן של המלכויות , עד אשר תגיע האנושות אל קץ הימים . ? זאת ועוד : אח מהלך ההיסטוריה ההכרחי מציג החוזה בדרך מיוחדת . כל כולו מתואר כעתידי , כאשר העבר וההווה מוסווים כעתיד ספרותי . דרך זו , שמטרתה להציג את ההתרחשויות ההיסטוריות של העבר כהתרחשויות שנחזו ונצפו מראש , הכתיבה לא במעט אף את הקווים הספרותיים של היצירה האפוקליפטית . תנאי עיקרי לכך היא ה ? סג דונימיות , שבאמצעותה נוצרת אפוא האשליה , כי לפנינו חזון עתידי של מהלך דברי הימים . החוזה האפוקליפטי שם את דבריו בפי איש יות היסטורית קדומה , המתארת את דברי הימים מנקודת זמנה הספרותי , וכך הופך העבר של המחבר לעתיד בפי המחבר הפסבדונימי של היצירה . ? בצורה זו נוצרת אצל הקורא התרשמות מדומה , כי הנה לפניו נבואה עתיקה , הנאמרת מפי גיבור קדום ( דניאל , עזרא...
אל הספר