פרק כט מתרכז בטיהור יסודי של המקדש ( פסוקים ג-יט ) על ידי הכוהנים והלויים ובחידוש עבודת הפולחן ( פסוקים כ-לו ) ביזמתו ובניצוחו של יחזקיהו . התיאור מצוי רק בספר דברי הימים ואין להכריע בוודאות אם הוא מידי מחבר הספר או מבוסס על מקורות בני הזמן המתואר . תיאור הטיהור והקידוש של המקדש מקביל לתיאור בניין המקדש על ידי שלמה , וטקס חידוש העבודה במעמד הלויים המשוררים מתואר בהקבלה לחנוכת המקדש בימי שלמה ( דברי הימים ב ג - ז . ( בכך יוצר המחבר את הרושם שיחזקיהו תיקן את המקדש עד שהחזיר אותו לקדמותו , למצבו בימי שלמה . [ א- ב ] הפרק פותח בהצגת המלך יחזקיהו בנוסחה הדויטרונומיסטית המקובלת בספר מלכים , אך ללא הסינכרוניזם עם מלך ישראל . לפי מלכים ב יח , א יחזקיהו מלך בשנת שלוש להושע . בגלל הנתונים הכרונולוגיים הסותרים ( ראה "עולם התנ " ך , " מלכים ב יח ) לא ניתן לקבוע בוודאות את שנות מלכותו . סביר להניח שמלך בשנים 697 / 6 - 726 לפה " ס . בדברי הימים שגורה הצורה יחזקיהו לעומת חזקיהו בספר מלכים ובמקבילה בישעיהו לו-לט ( אבל יחזקיהו בישעיה א , א ; מיכה א , א . ( בכתובת סנחריב , Hazaqiau laudaia כלומר חזקיהו...
אל הספר