סיפור מלחמת יהושפט מעוצב , כמו מלחמת אבייה נגד ירבעם ומלחמת אסא נגד זרח הכושי , בדגם של סיפורי מלחמות ה ' שמאפייניו הם : חרדתם של המותקפים ופנייתם לעזרת ה , ' תבוסת האויב שהיא בגדר נס , ניצחון המעטים על הרבים , מיעוט פרטים על מהלכי הקרב כדי להבליט את הנס האלהי ( וראה לעיל בביאור לפרק יג , יג - כ . ( בכל מהלך התיאור מודגשת יראת האלהים והאמונה בו , וזאת בתפילות ובהוריות , בקריאת ה " אני מאמין " של יהושפט "האמינו בה ' אלהיכם ןתאמנו האמינו בנביאיו והצליחו " ( פסוק כ , ( וכן ברעיון שהתערבות האל היא הגורם המכריע במלחמה , או כדברי יחזיאל בן זכריהו הלוי "כי לא לכם המלחמה כי לאלהים" ( פסוק טו ? . ( התקפת הפתע של צבאות מואב ועמון משייכת את סיפורנו גם לקבוצת סיפורי הניסיון , שבהם מעמיד האל את מאמיניו למבחן , אם גם בעת צרה וסכנה גדולה הם ממשיכים להאמין בישועתו ושמים בו את מבטחם , ואם ההצלחה לא סנוורה את עיניהם וגרמה להם לסטות מן הביטחון ללא סייג בה . ' עצם המבחן הוא החשוב ולאו דווקא פרטי המאורעות . הצורך במבחן במקרה של יהושפט עשוי להיות מוסבר הן בעושרו ובעצמתו , שהטילו פחד "על כל ממלכות הארצית א ^...
אל הספר