[ א- ד ] ביעור הפולחן הזר . פסוקים אלה אינם חזרה מדויקת על הנאמר במקבילה במלכים א טו , יא- יג . ניכרת בהם ידו המעבדת של מחבר דברי הימים . המחבר אמנם מזכיר את ביעור הפולחן הזר , כאמור בספר מלכים , אבל הוא השמיט פרטים והוסיף פרטים על פי הבנתו ודרכו . + לבד מן ההשמטה הקבועה של הנוסחה "ךק הבמות לא סרו , " ... המופיעה תדיר בספר מלכים לגבי מלכי יהודה שעשו הישר בעיני ה , ' בולטת גם אי הכללת הסיפור על הסרת מעכה ממעמדה כגבירה ושרפת המפלצת שעשתה לאשרה ; מעשה זה הועתק כנספח לתיאור הרפורמה של אסא בפרק טו , טז - יט , יחד עם פרטים נוספים שנזכרו במלכים א טו , יג-טז . בולט השינוי שהכניס המחבר לנוסחה שבמלכים א טו , לב "ומלחמה הןתה בין אסא ובין בץשא מלך ישךאל כל ןמיהם . " בעל דברי הימים רשם "ומלחמה לא היתה עד שנת שלשים וחמש למלכות אסא" ( טו , יט . ( שינוי זה היה הכרחי מאחר שחילק את תקופת אסא לשנות שקט ולשנות מלחמה ( לעיל . ( לדידו של מחבר דברי הימים , המודרך בכתיבתו על ידי תורת הגמול האישי והמידי , אין בנמצא מלך שעשה רק הישר או הרע בעיני ה , ' ולכן הוא חייב לפזר את מעשיהם או מחדליהם של המלכים לאורך הרצא...
אל הספר