על ישמעאל , רוצחו של גדליהו , נאמר , שהיה מזרע המלוכה ( מא , א . ( אין אנו יודעים בדיוק מה היתה קרבתו למשפחת המלוכה . ייתכן שבהיותו מזרע המלוכה היו לישמעאל מניעים אישיים לרצוח את גדליהו - אולי ציפה להיבנות ממעשהו זה . מכל מקום , את הרצח עצמו יש לראות כאחרון ניסיונותיהן של הקבוצות האנטי בבליות ביהודה למרוד במע צמה , שהיתה אז אדוני הארץ . ניסיון אחרון זה נעשה בהשראתו ובעידודו של בעליס מלך עמון . מה היו שיקוליה של עמון בסייעה לרצח גדליהו ? מלך בני עמון היה מן המלכים שבאו לירושלים בימי צדקיהו כדי לתכנן את המרד בבבל ( כז , ג . ( אין אנו יודעים , אם בסופו של דבר הצטרפה עמון בפועל למרד צדקיהו , או הסתפקה בתמיכה בעקיפין , מבלי להסתכן יתר על המידה . על פי יוסף בן מתתיהו , "בשנה החמישית לחורבן ירושלים , היא שנת עשרים ושלוש למלכות נבוכדנאצר , יצא למלחמה על חילת סוריה וכבשה , ונלחם גם במואבים ובעמונים . ולאחר שהכניע את העמים האלה , חדר למצרים " ... ( קדמוניות י , ט , ז . ( בעליס עודד את ישמעאל לרצוח את גדליהו מתוך מגמה ללבות ביהודה מרד נגד בבל . לאחר שרצח את גדליהו "ואת כל היהודים אשר היו אתו את ...
אל הספר