מעשה רחב והטיפוס הסיפורי של אשה ממלטת גבר

לרשימת הסיפורים השותפים לטיפוס זה ראה בהקדמה לפירוש הפרק . להלן חלוקת הטיפוס הסיפורי לרכיביו ( לא כל רכיב מצוי בהכרח בכל סיפור : ( ו . הגורם לבואו של הגבר לבית האשה : מרגלי דוד , יהונתן ואחימעץ באים לבית האשה כדי להימלט מרודפיהם . גם דוד בא אל ביתו - בית מיכל - בברחו מפני שאול , ואף סיסרא הבא אל יעל , מצפה כי זו תמ לטהו . שמשון , לעומת זאת , אינו זקוק למילוט . הוא בא אל הזונה כדי להשתעות עמה . מרגלי יהושע נוהגים באופן התמוה ביותר : הם באים לבית הזונה - ספק במטרה לשכב אתה , ספק במטרה ליהנות משירותי פונדקה , תחת לעשות את שליחותם . . 2 ? זהות האשה : דוד בא אצל אשתו . הן מרגלי דוד והן סיסרא באים לבקש מקלט בביתה של אשת איש . שמשון בא אל זונה , כמוהו כמרגלי יהושע . . 3 ? האויב למד על מקום הגבר : יעל היא שהודיעה לברק על מקומו של סיסרא . האם הודיעה רחב למלך על היות המרגלים בביתה ל שמשון אינו מסתיר את דבר בואו אל הזונה , ולפיכך נודע הדבר לאנשי העיר . אפשר שגם מרגלי יהושע לא נקטו אמצעי זהירות . נער רואה את מרגלי דוד ומוסר לאבשלום ; מה שאירע למתלי דוד הוא בגדר "תאונת עבודה ;" מה שאירע למתלי יהוש...  אל הספר
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ