פרקים כד ו כו מהווים מעין כפל סיפורי : בשניהם מתואר , כיצד בעת רדיפותיו נסגר שאול המלך במפתיע בידיו של דוד הנרדף , וכיצד שילח דוד את רודפו בשלום לאחר דו שיח ביניהם , שבו הכיר שאול בצדקתו של דוד . שני סיפורים אלה מבליטים את צדקת דוד הנרדף , אשר משלם לאויבו ולרודפו טובה תחת רעה . בכך מדגיש המחבר את הניגוד שביניהם - את התנכלויותיו ורדיפותיו של שאול , מצד אחד , ואת החסד ונדיבות הרוח שמגלה דוד , מצד שני . כך מתברר לקורא מפני מה עומדת המלוכה להיות מועברת מן האחד אל האחר . אולם בין שני סיפורים אלה הוכנסה האפיזודה של דוד , נבל ואביגיל , הנתפסת במבט ראשון בחציצה בין שני הסיפורים הללו . אולם מסתבר , שאפיזודה זו קשורה קשר אמיץ לנושא המרכזי , המעסיק גם את שני הסיפורים האחרים ( פרקים כד ו כו , ( אלא שהתפקידים התחלפו . בפרקים כד ו כו שאול הוא השליט הרודף , המתכוון להמית את דוד הנרדף ואת אנשיו , ואילו הנרדף מצליח בעמל רב לשכנע את הרודף לשוב מעליו . לעומת זאת , בפרקנו התחלפו העניינים : דוד הוא מפקד הגדוד הכל יכול , היוצא בראש אנשיו להכחיד את בית נבל ; ואילו אביגיל , אשת נבל , יוצאת לקראתו במנחה ובהשתח...
אל הספר