ישנן ראיות להימצאותם של יהודים בתקופה הכשדית ובתקופה האח'מנית 331-626 ) לפה '' ס ) כמעט בכל ערי בבל החשובות : בבל העיר , ברסיפ , סיפר , נפור ו ^ וךןל ( ראה מפה בעמי . ( 21 אך מידע מפורט הגיע אלינו רק מאיזור נפור שמדרום לעיר בבל . מקור המידע הזה הוא הארכיון של אנשי העסקים בני משפחת מרשו ( לא יהודים . ( מתוך למעלה משמונים תעודות בבליות המזכירות יהודים , יותר ממחצית שיי כות לארכיון מרשו , שתקופתו - המחצית השנייה של מאה ה' לפה '' ס , דהיינו : כ 150 שנה אחרי תקופת פעילותו של יחזקאל . הידיעות על היהודים בבבל בימי יחזקאל ממש ( במחציתה הראשונה של מאה ו' לפה '' ס ) הינן מצומצמות מאוד . אפשר שנריהו , אשר נזכר בנפור ממש בתחילת התקופה הכשדית ( לפני הגלות הראשונה , ( היה ישראלי או אף יהודאי . מן העשורים הראשונים למאה ר לפה '' ס נזכ רים בתעודות מהמצודה הדרומית של בבל כמה יהודים בנוסף ליהויכין המלך ( רשמית : '' בן המלך ( " וחמשת בניו עלומי השם . אלו הן התעודות היחידות המכנות את היהודים בשמם המפורש . כל שאר התעודות הן בבחינת מקורות עקיפים , ורק על סמך השמות הנזכ רים בהן בידינו לשפוט לפי שני קריטרי...
אל הספר