בפרק כט באות שתי נבואות על מצרים . הראשונה בפסוקים א-טז , והשנייה בפסוקים יז-כא . הפרק פותח בתאריך " ) בשנה העשירית בעשרי בשנים ^ שר לחךש , ( " ויש בכך מקבילה לפתיחת קובץ הנבואות על צור ( כו , א : '' ויהי 3 עשתי עשרה שנה ^ 3 חד לחךש . ( " זמנה של הנבואה הראשונה בפרק כט קודם לזמנה של הנבואה על צור . על חוסר ההתאמה הכרונולוגית בסידור הנבואות על הגויים ראה לעיל , במבוא לספר בעמוד : 10 "מבנה הספר וסידורו ? . " הנבואה הראשונה ( א-טז ) עוסקת בפרעה , ובו נתמקדה הטענה כנגד כל העם המצרי . אשמת פרעה מוגדרת בדבריו : " אשר אמר לי יארי נאני עשיתני . " תרגומים שונים של המקרא מתרגמים יאורים בלשון רבים . שוני מהותי יותר בא בסוף האמרה . נוסח המסורה "אני עשיתני" פירושו : אני יצרתי את עצמי . זוהי לשון ציורית של גאווה יתרה האומרת : כוחי בא לי בזכות תושייתי . אבל בתרגום השבעים נאמר : '' ואני עשיתים" - את היאורים - כגרסת הריבוי הנקוטה בו . תמונה דומה עולה מן התרגום הסורי ( הפשיטתא '' : ( ואני עשיתיו . " לשון היחיד מותאמת למושא , שהוא בלשון יחיד בתרגום זה , ואכן גרסה זו נתמכת על ידי הכתוב החוזר בפסוק ט : "יע...
אל הספר