הנבואה פותחת בהתקפה קשה על ירושלים , שכונתה בכינוי הבוטה "עיר הךמים" ( השווה כב , ב , ( וממשיכה בתיאור מצבה של ירושלים הנצורה , אין יוצא ואין בא , שיחזקאל מדמה אותה לסיר . * ציור כזה של ירושלים המוקפת , הנמשלת לסיר , ושל יושביה הנמשלים לבשר בסיר , כבר מצינו בפתגם העממי "לא בקרוב ? נות בתים , היא הסיר נאנחנו הבשר" ( יא , ג ; ועיין שם . ( גם תוכנו של הסיר הרותח על גבי האש , נמסר מפי הנביא בדימוי : "סיר א ^ ' ר ו זלאו 7 ה בה" ( ו . ( כך תוקף יחזקאל את החטאים , שירושלים משופעת בהם . ברצונו להגדיר את טיב מעשיהם של בני עיר הדמים נוקט , הנביא את הכינוי הבוטה חלאה , היינו , לכלוך וזוהמה . והוא מסיים "לוץלאתה לא י ^ אה מ ? 3 נה , " מכאן שהגיעה השעה לשפטה על הידרדרותה . ? כדי להמחיש את ממדי החטאים של יושבי ירושלים "עיר הדמים" מאשים אותם הנביא שאינם טורחים לכסות את הדם ששפכו , מפני שאינם מתביישים במעשיהם ואף אינם חוששים להיתפס בחטאם . להפך
אל הספר