פרק טו

יט בא משל הלביאה ושני גוריה וכן משל גפן נוסף . למשלי יחזקאל אין מתכונת אחת . לפי הרצף הטבעי בא הנמשל בסמוך למשל , אבל המבנה הספרותי , צורת הצגתם של פרטי המשל , מעמד הנמשל כנגד המשל ועוד - נשתנו ממשל למשל לפי החומר , שהנביא בחר לעצבו בכל אחד מהם . הצגת הדברים בצורת משל אפשרה לנביא להמחיש בדרך ציורית את רעיונותיו . היא נתנה לו יכולת לגשת לנמשל , המכיל את הרעיון האקטואלי , בצורה ישירה וקצרה ואף מושכת את הלב . בכמה מקרים נראה , שיחזקאל השתמש במשל מוכן ושיבץ אותו בחיבורו אגב שינויים ותוספות , שנועדו להתאימו לנבואה הספציפית שלו . [ ג"ב ] [ ג ] אם יקחו ממנו יתד לתלות עליו כל כלי . יתד כאן היא כלי תקוע בקיר או באדמה , וכלי זה משמש עוגן לתלות עליו חפצים או כלים , וראה , למשל , ישעיה כב , כג-כד : " ותקעתיו יתד ... ןתלו ^ ליו כל כבוד בית אביו ... כל כלי הקטן מכלי האגנות ועד כל כלי הנבלים . '' בפסוק כה שם נזכרה נפילת היתד וכל התלוי עליה . [ ד ] הגה לאש נתן לאכלה . יחזקאל מכיר את שיטתם של אומני העץ , הנהוגה עד ימינו בארץ , ליישר את ענפי העצים או לכופפם על ידי חימומם באש . בדרך זו נהגו לעצב צורות שו...  אל הספר
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ