התרבות הסינית נסמכת במידה רבה על הפילוסופיה הקונפוציאנית ומקורה באורח החיים החקלאי בכפרים . גידול האורז חייב היערכות משפחתית קולקטיבית , ולשם ניהול מערכת מים משותפת נדרש סדר היררכי נוקשה וברור . ערכים אלה שהתפתחו בכפרים תאמו את תפיסות האליטה השלטת , אשר אימצה מונחים אלה והשתמשה בהם לשם שליטה וארגון החברה . נראה שכל שלטון היה מאמץ את ההיררכיה הנוקשה בחפץ לב , שהרי לפי ערכים אלה השלטון מורם מעם , וכפי שיש להתייחס לאב המשפחה כך יש להתייחס לשליט - ציות ללא עוררין והיענות לתכתיבים . בהסתכלות רחבה נראה כי העניין הוא לא לאמץ תרבות שלטונית נוחה , אלא לשמר אותה לאורך אלפי שנים . למרות גודלה העצום של סין , אוכלוסייתה העצומה , הקשר עם המערב ותהפוכות הקומוניזם , נשמרה ההומוגניות התרבותית . מעניין שבדיוק אותן סיבות שתרמו לאחדותם ולחוזקם של השלטון והתרבות בסין לפני ארבעת אלפים שנה שומרות עליה גם כיום : ההמשכיות של ישיבה רציפה באותו מקום , האחדות האתנית , האליטה וערכי השמרנות . המשכיות סין אינה רק המדינה המאוכלסת ביותר בעולם ( מיליארד ושלוש מאות מיליון בני אדם על שטח של תשעה מיליון ושש מאות אלף קילומ...
אל הספר