[ א 1 תקעו ש 1 פר בציון והריעו בהר קךשי . להזהיר מפני הרעה , או כדי "לעורר את הלבבות על התשובה " ( רד"ק " . ( תקעו ... ןהריעי" הם שני סוגי הקולות הקשורים בשופר , הבא לעורר ולהחריד ( צפניה א , טז ; עמוס ג , ו , ועוד " . ( צי 1 ן ... הר קךשי : " כינויים אלה לירושלים ולהר הבית נזכרים כאן ביואל לראשונה , ואחר כך הם באים ברצף אחד ב ד , יז " ) שכן בציון הר קךשי . ( " ירגזו כל ישבי הארץ כי בא יום ה ' כי קרוב . לפועל "יךגזו" יש כאן צורת עתיד , שנוסף על היותו היגד יש בו גם משום הבעת משאלה : כל יושבי הארץ יחרדו ויזדעזעו מפחד יום ה' הקרב ובא . [ ב-ג ] יום חשך ואפלה יום ענן וערפל . פסוק מקביל וזהה לצפניה א , טו בתיאור יום ה . ' ביואל הוא מכוון גם לתיאורו הממשי של הארבה , שבריבויו מחשיך את "עין הארץ , " והוא הדין בתיאור הארבה בשמות ( י , טו : ( "וןכס את עין כל הארץ ותחשך הארץ . " כשחר פרש ' על ההרים . כשחור שלפני הזריחה ( סגל , ( כך מחשיכות להקות הארבה את האופק . ייתכן גם שזהו דימוי להופעתו הפתאומית של הארבה , כשחר העולה פתאום
אל הספר