לראשונה נזכר אוריה החתי כבעלה של בת שבע ליד אליעם אביה ( פסוק ג . ( יש אומרים , כי אליעם אבי בת שבע הוא ץליץס . בן $ וחי תו ? ל הגלני מגיבורי דוד ( כג , לד . ( אין לכך כל אסמכתא מפורשת , אולם דומה , כי הקרבה הזאת בין אוריה , שהיה אף הוא מגיבורי דוד , לבין אליעם מוסיפה אחיזה כלשהי להשפעה זו במישור של יחסי אנוש : שני גיבורי המלך , שהיו לקרובי משפחה . ? השם אוריה , שהוא קיצור מן השם אוריהו , פירושו : ה' הוא אורי , או : אור ה' ( תהלים כז , א . ( השם נפוץ במקרא ( למשל מלכים א טז , י ; ירמיה כו , כ ; עזרא ח , לג , ( וידוע גם מכתבי יב . הועלתה השערה , כי שמו המקורי של אוריהו החתי הכיל את היסוד החורי אללי / ^ לו , שפירושו שליט , והוא מק ביל למלה החורית אור , שמובנה אדון . יסוד זה בצירוף רכיב אלילי כלול בשמות פרטיים חוריים . אין זו כמובן ראיה בעלת משקל לראשוניותו של השם , ובודאי אין כל שחר להשערה מופלגת שהובעה בדור הקודם , כי של אוריה היה יורש העצר ^ ורןנה , המלך היבוסי בימי דוד . זו אחת מההשערות הדמיוניות והבלתי אפשריות , שחקר המקרא מלא בהן . אולם אין להתעלם לחלוטין מאפשרות של יסוד חורי בשם...
אל הספר