לפרק ז לגבי פרק ח - ההסבר הוא מגוף האידיאה המכלכלת את ספר שמואל בכללותו : העמדת הנביאים כמנתבי דרך למלכים , ובעצם - כשותפים למעשה השליטה . והוא הדין גם בנתן . לפיכך הביא המחבר את פרק ח - רשימת המלחמות - אחרי פרק ז , וכך שיווה לפרק מימד של הגשמת דברי נבואה ( ז , י-יא . ( בנבואת נתן נאמר : "וץשתי לף שם גדול" ( ז , ט , ( ובכרוניקה כתוב : "העש דוד שם" ( ח , יג ) בעת המלחמה באדום . לשון אחר , החתימה של המלחמות היא בחזקת מימוש גמור של נבואת נתן , וכאן עשה לו דוד שם , כפי שחזה לו נתן . גם דברי כרוניקה , אף שהם מוסרים ידיעות ללא נופך של מעשי פלא ועלילות מרטטות , שימשו בידי מחבר הספר כחומר להדגמה אידיאית : גילויי ה' צבאות , כפי שחזה הנביא נתן . [ שא"י ] סדר מלחמות דוד . סדר מלחמותיו של דוד , המתוארות בפרקים ה ; ח ; י ; יא ; יב ; ובדברי הימים א יח-כ , אינו ברור . יש להניח , כי תחילה היה על דוד להתגבר על הפלשתים ועל כיסי האוכלוסייה הכנענית , ורק אחר כך יכול היה להתפנות ולפעול נגד העמים שמעברו המזרחי של הירדן . אחרי שהבטיח דוד את שליטתו באזור שממערב לירדן , ואחרי שצירף לצבאו את יחידת הכרתי והפלתי...
אל הספר