מסע הארון המתואר בפרק ו הוא השלב האחרון בנדודיו , שראשיתם בהוצאתו לקרב אבן העזר , המשכם בערי הפלשתים ( שמואל א פרקים ד-ו ) וסופם בירושלים . לאחר שהפליא ה' את מכותיו בערי הפלשתים , שילחו את הארון אל בית שמש , כשהוא מוסע על גבי עגלה חדשה . בעקבות מגפה שפרצה בבית שמש , "כי ךאו בארון ה "' ( שמואל א ו , יט , ( שלחוהו אנשי העיר לקךית יץךים , מתוך תחושה שלא ניתן להתקיים לצדו בשל קדושתו המאיימת . אנשי נבעת קךלת יערים העבירו את הארון לעירם ומינו את אלעזר בן אבינדב לשמור עליו . הארון היה שם תקופה ממושכת . סיפורנו , הנפתח בהעלאת הארון מבית אבינדב שבגבעה ( ב , ( הוא אפוא המשך ישיר לקורות הארלן הנזכרות שם . הזיקה בין הפרקים ניכרת גם בכינוי הארון ( ראה להלן , בפירוש לפסוק ב , ( גם באופן נשיאתו בעגלה חדשה ( ראה להלן , בפירוש לפסוק ג ) וגם בנוראותו של הארון , הפוגעת בסובבים אותו וגורמת לרתיעה . יש לתת את הדעת לשיתוף השורש כבד , המשמש כמלה מנחה בשמואל א ד-ו ( ראה '' עולם התנ"ך , " שמואל א ו , ה-ו , ( ונזכר גם בסיפורנו , בקטעו האחרון ( פסוקים כ , כב . ( חוקרים רבים סבורים , שפרקנו היה המשך ישיר לאותם פר...
אל הספר