דש מטומאתה ( וראה להלן . ( [ מ"פ ] תביא 3 ? ש בן inw ? עלה ובן יונה או תר לחטאת . מניין הקורבנות שלפנינו ערוך לא על פי סדר הקרבתם , אלא על פי חשיבותם , ויש סבורים , שזהו הסדר המנהלי , שלפיו נרשמו הקורבנות במקדש * . כבש בן שנתו הוא כבש בשנה הראשונה לחייו . ייתכן שהנוהג היה להקריב קורבן , שהוא לערך בן גילו של היילוד , ואפשר שביום הלידה אף בחרו המקריבים לצורך זה טלה , שנולד באותו זמן . עם גמילת בנה הקריבה חנה "פר משולש" ( לפי נוסח השבעים לשמואל א כד , ( כלומר : פר בן שלוש . גיל שלוש בקירוב היה גיל הגמילה של התינוק בתקופה הקדומה , ואף כיום זהו גיל הגמילה בארצות אחדות * . כאמור לעיל , במבוא לפרק ד , טומאת אדם עלולה לטמא את המקדש אף ממרחק . זוהי הסיבה , שהטמאים שולחו אל מחוץ למחנה : "ולא יטקןאו את מחגיהם אשי אני שכן ? תוכם" ( במדבר ה , ג . ( טומאת המחנה מטמאה את המשכן ואף עלולה לסכן את הטמא עצמו : "ולא ימתו \? 3 קזאתם לטמאם את משכני" ( ויקרא טו , לא . ( גם טומאת היולדת מטמאה את המשכן , ולפיכך עליה להביא קורבן חטאת , שייעודו לא טיהור היולדת עצמה , אלא טיהור המשכן מן הטומאה ( ועיין בפירוש לפרק...
אל הספר