אחת לשבע שנים , בחג הסוכות בשנת השמיטה , בעלות כל ישראל לרגל אל המקום הנבחר ( לעיל טז , יג-יז , ( נערך מעמד הקהל . מונח זה לקוח מלשון הכתוב "הקהל את העם , האנשים והנשים והטף " ... ( פסוק יב . ( במעמד זה קראו באוזני כל העם "את כל דברי התורה הזאת . " הצירוף "מלןץ שבע שנים " ( פסוק יא וראה לעיל טו , א ) נתפרש במשנה ( סוטה ז , ח : ( בראשית השנה השמינית , כלומר , בהסתיים שנת השמיטה , כאשר תפירות שעל העצים הם פירות השמיטה . הכתוב אינו קובע באיזה יום מימי החג ייערך מעמד הקהל , אך נהוג היה להזדרז ולקיים אותו מיד בראשית החג , ביום הראשון של "חול המועד . " לא נאמר במפורש מיהו הקורא את דברי התורה , ובוודאי הכוונה לראש העם : המלך ( כך מבואר במשנה , שם , ( או הכוהן הגדול ( כדברי יוסף בן מתתיהו , קדמוניות ד , ח , יב . ( "דברי התורה הזאת " שקראו באותו מעמד כללו את משנה התורה ( כלומר ס " ד כדעת ספרי דברים , שופטים , קס ; למונח משנה תורה ראה לעיל יז , יח . ( במשנה , שם , פורטו החלקים שהיה המלך קורא : מראשית הספר ועד "שמע" ( ו , ט , ( "ןהןה אם שמע )" יא , יג-כא " , ( עשר תעשר'ץיד , כב-כט , ( " כי תכלה ל...
אל הספר