ג המנסה להסביר את מהותו של מה שנוהגים לכנות בשם סמל , מגלה עד מהרה - במיוחד כאשר הוא מנסה לקבוע אבחנה בין מושגים כמו : סימן , מטאפורה , סמל , מיתוס וכד' - כי ההגדרות מתחמקות מבין האצבעות , קשה הדבר במיוחד לאור העובדה , שצורות רבות או עצמים רבים יש להם אספקט סמלי , אף-על-פי שבעצמם אינם סמלים . מטעם זה נראה לי כרצוי להימנע מלהסתנן כהגדרות , שלרוב אינן מצליחות לעמוד כתנאים ההכרחיים של הגדרה טובה , והן משאירות דברים הידועים לנו כסמלים מחוץ להגדרה , או שהן כוללות דברים שלפי המקובל אצלנו אינם סמלים . אם נגדיר , למשל , סמל כעצם מסוים , יתברר שאף כציור - שבו העצמים אינם ממשיים - יש סמלים , והם מופיעים אפילו כצורות-לשון . דעות רבות ומעניינות הובעו בעניין הסמל , והן אף תרמו הרבה להבנת הנושא שלפנינו ; אלא שאין דעות אלו מאירות יותר מאשר צד אחד - או שניים - של תופעה רבגונית זו . במקום העיסוק בהגדרות נשתדל אפוא להפנות את מאמצינו להכרת התחומים שבהם אנו מוצאים סמלים וסמליות , להכרת דוגמאות שהן בעלות-חשיבות ( לדעתנו ) ולהכרת תכונותיהם הכלליות והמיוחדות של סמלים אלה . מכל מקום , מן הראוי שלא נבלבל בין ס...
אל הספר