» בתי כנסת רבים הוקמו בציפורי במשך התקופה הרומית והביזנטית , כיאה לעיר שרוב תושביה יהודים . מבנים אלו , שחלקם אף ידועים בספרות התלמודית בשמותיהם , היו פזורים בוודאי על פני העיר כולה , ממש כשם שמבני פולחן אחרים , מקדשים או כנסיות , נמצאו בעריה האחרות של ארץ ישראל הרומית או הביזנטית . מול שפע המקורות הספרותיים על אודות בתי הכנסת שהיו בעיר , הייתה העדות הארכאולוגית עד לשנים האחרונות מועטת ביותר . שתי כתובות הקדשה , אחת בארמית ושנייה ביוונית , השייכות לבית כנסת אחד שהוקם בתקופה הביזנטית , נתגלו בידי הפרנציסקנים עוד בראשית המאה , בסמוך לכנסייה הצלבנית שבשוליה המערביים של הגבעה . בראש הגבעה נמצאו שברי פסיפס ובהם כמה אותיות עבריות המעידות כפי הנראה על בית כנסת נוסף שמיקומו אינו ידוע . והנה בשנת 993 ו נחשף בחלקו הצפוני מזרחי של האתר אחד מבתי הכנסת שהיו בעיר . יורדים אליו בתוואי הרחוב המקורי המרוצף בלוחות אבן גיר קשה והנמשך בציר צפוךדרום , במקביל לתוואי הקרדו ממערב . בית כנסת זה שוכן בלב שכונת מגורים שנוסדה בחלק זה של העיר עוד בתקופה הרומית . הוא הוקם בראשית המאה החמישית לספירה והיה בשימוש עד ש...
אל הספר