אריסטו לא בכל הסוגיות אפשרי הוא לחתור במידה שווה לקביעות מדויקות , כשם שגם מוצרי האומנויות שונים אלו מאלו בהכרח באשר לדיוק שבביצועם . הבעיה "משובח וצודק מהו" - והרי אותה חוקר המדע המדיני - רבו בה המחלוקות והספקות עד כדי כך , שישנם אנשים שלפי דעתם אין מטבע הדברים שום דבר צודק ומשובח , ורק החוק קבע מושגים אלו ... בבואנו אפוא להרחיב את הדברים שכך טיבם ועל סמך הנחות שכך טיבן , תנוח דעתנו אם אך נצליח להתוות את האמת בצורה מחוספסת וכללית , וכיוון שאנו מדברים על דברים כמות שהם בדרך כלל , ויוצאים מהנחות שבדרך כלל נכונות הן , עלינו להסתפק גם במסקנות שתהיינה עשויות כך ... שכן דרכו של איש מחונך הוא לדרוש את הדיוק בכל מוגיה וסוגיה רק באותה מידה אשר טבע הנושא מאפשר אותה . ברור שכשם שאצל המתמטיקאי אין להסתפק בדברים המשברים את האוזן , כך אין לדרוש הוכחות חותכות מן הנואם . איש איש מבחין היטב במה שהוא בקיא בו , והוא שופט טוב בעניינים אלו . לפיכך , המחונך בסוגייה מסוימת ייטיב לשפוט על ענייניה , ומי שחינוכו כלל את הכול , ייטיב לשפוט על הכול . אדם צעיר אינו מתאים אפוא להיות שומע הרצאות במדע המדיני , שכן אי...
אל הספר