איסוקרטס לגבי כוחות רבים שבהם ניחנו בני האדם , אין לנו כל יתרון על פני חיות אחרות ; נהפוך הוא : בהשוואה לחיות אחדות אנו נחותים ממש , כמו למשל בתחום הזריזות , החוזק גופני , יכולת השחייה והצלילה וכיוצא באלה . אבל בתחום אחד מכריע , זה שנובע מכושרנו המולד להסביר לזולת בבהירות ובפירוט את רצונותינו ולשכנע את החולקים עלינו בצדקת עמדותינו , בכך יתרוננו הייחודי וכאן נעוצה הסגולה האנושיות . בזכותה של איכות אנושית סגולית זו של הלשון התבונית או הדיבור ההגיוני [ לוגוס , [ לא רק שחרגנו מעולמן הפראי והיצרי של החיות , אלא אף נתאפשר לנו להתארגן יחד בקהילות פוליטיות , לחוקק לעצמנו את עקרונות חיינו המדיניים , וליצור לעצמנו מלאכות ואמנויות שמכוננות את תרבותנו החומרית והרוחנית . באמצעות השפה אנו יוצרים את העולם האנושי : באמצעותה אנו מבחינים ושופטים בין טוב לרע , בין צדק לעוול , ובין מעודן לגס : ובלעדיה היינו עדיין משועבדים לכלליו הפרא"ם של חוק הג ' ונגל ולא היינו יכולים לחבור יחד באמנה חברתית המאפשרת לכולנו חיים הוגנים ושלווים בקהילותינו המדיניות . באמצעות השפה אנו מגנים את הפסול ומהללים את הראוי לשבח , וב...
אל הספר