ריצ ' רד פיטרס אפשר היה להניח ש " דרך המלך" בפילוסופיה של החינוך תתחיל בניסוח הגדרה כוללת של "חינוך " ותמשיך בבדיקת שלל דוגמאות אשר מאשרות ומתקפות את נכונותה של אותה הגדרה . אחרי הכול , האם לא זה הדבר שאותו עשה סוקרטס בדיוניו בדבר מהות הצדק והגבורה ... ? דרך זו לא תצלח עוד בתקופה המודרנית , כאשר הפילוסופיה לימדה אותנו שאין עוד לצפות ממושגים מורכבים , כגון חינוך , ידע וצדק שהגדרתם תהיה חדה , ברורה וחובקת כול . במילים אחרות , אין הרי חינוך כהרי משולש . במושגים מורכבים יש לנו , למעשה , מעין משפחה של מונחים אשר מקיימים זיקות הדדיות , לעיתים משיקים לעיתים חופפים . כך הם המושגים הפילוסופיים אשר כמו פיתחו להם במהלך השנים חיים משל עצמם , גוונים רבים והתפצלויות שונות , והבנתם מחייבת רגישות והבנה לתכנים עצמם כמו גם להקשרים השונים שבהם הם הוצגו והתקיימו ... ואין בכך כדי להעיד שאין בנמצא קריטריונים תקפים למרבית השימושים הרווחים במושג חינוך , אך עלינו לדעת שאין מדובר בנוסחה אחת סגורה וסופית , אלא במעין מדריך מורכב לזיהוי מושכל וביקורתי של המשותף והמבדיל בין המשמעויות השונות של החינוך ובין משמעויות ...
אל הספר