מא . תשובות בעניני קר אות ומי נות מבוא קובץ התשובות שלפנינו , בעניני קראות ומינות , מתקשר באמצעות התשובה הראשונה שבו - העוסקת בביטול מנהג מפני תרעומת המינים - אל הקובץ הקודם , שבעניני תפילה ומנהג . היחס העקרוני אל הקראות , ואל המינות בכלל , העסיק את הרמב"ם לא רק מבחינה עיונית דתית , אלא גם מן הצד המעשי של היחסים היום יומיים עם הקראים במצרים . תשובה נוספת בנושא זה , שייחוסה אל הרמב"ם מפוקפק , מובאת בנספחות , להלן עמ' תרס"ח . ואלו הן התשובות ומקורותיהן : [ א ] תשובה בענין עמידה בעת קריאת י' הדיברות . עוסקת גם בענין הגדרת קראים , מינים ושומרונים . נכתבה בערבית , לא ידוע לאן ומתי נשלחה . משפט אחד ממנה ( תרט , 15 ( 16 מצוטט בשם תשובת הרמב"ם 'כתיבת יד בלשון ערבי , ' בפסק ר' שלמה גאביזון , מחכמי מצרים , המובא בשו"ת מהרש"ך , ח"ג , סי' ט"ו , ובשו"ת ' אהלי יעקב' מהריק"ש , סי' ל"ג ( חיו כ 400 שנה אחרי הרמב"ם . ( התשובה כולה מצויה לפנינו בערבית בכי"א של שו"ת הרמב"ם , סי' כ"ג , ובשני תרגומים עבריים לא מדויקים ביותר , בכ"י אוקספורד 2359 ( ם' , ( 21423 סי' רי"ז , ובכ"י ר' אברהם סכנדרי , ' דף י"ח ...
אל הספר