פרק יג אורחות תשובה חחנייות ומעש"ות א . אי אפשר להידגק באמת ביסוד הלאומי של ישראל כי אם מי שנישמתו הוטהרה , כבר , על ידי תשובה מחטאות האדם המגונות ומידותיו הפחותות , או מי שנפשו לכתחילה היא נפש טהורה . י כי היסוד האמיתי של תכונת האומה הישראלית הוא שאיפת הצדקה העליונה , צידקת ה ' בעולם , וכל מי שניזדהם באיזה חטא , לפי אותה המידה של זוהמתו אין חפץ הצדקה והטוב מאיר בקירבו כראוי , ועל כן לא יקושר באמת עם התכונה הלאומית עד אשר יטהר . ב . כדי להסיר כל מסך מבדיל בין הטוב האלוהי הכללי ובין הנפש הפרטית הצמאה לו , צריך להיבדל מכל פגם מוסרי , בכל המושג הרחב שלו במובן הכללי , שכולל זיכוך המידות כולן וטהורת המעשים השיכלית , שכל אלה הם התפשטות האור האלוהי בעולם בתכונה כללית מקפת את האנושיות וכל ההוויה , בכל מה שיש מקום לתכונת מוסר לחול שם . וכדי להסיר גם כן את המניעה המעכבת מהשלמת הלבוש הישראלי , המלביש את הטוב האלוהי המופשט על פי סיגנונו המיוחד , צריך להסיר כל מניעה מעשית מכל הנוגע לנפש הישראלית . וזאת היא התכונה המצרכת לתשובה גמורה מכל פרטי פרטים של כל חטא ועוון על פי התורה שבכתב ושבעל פה , שכולה ...
אל הספר