עקיבא, ר'

להעמיד שאלות , שהרי הקרבתו של יצחק סותרת את הבטחתו המפורשת של האלוהים " כי ביצחק יקרא לך זרע". אברהם עמד בנסיון והוכיח את מסירותו ואת אמונתו בה' עד תום . הר המוריה שבפרשה מזוהה בפי חז"ל עם הר הבית , שעליו נבנה לימים המקדש . ומסורת היא שמקום המזבח שעליו נעקד יצחק הוא " אבן השתיה " שממנה הושתת העולם , ועריה הוצב ארון הברית בקודש הקודשים . המוטיב של העקדה כסמל להקרבה עצמית על קידוש ה' פותח במיוחד בימי מרד החשמונאים ולאחר מכן בשירה הדתית של ימי הביניים . פרשת העקדה נאמרת אחרי ברכות השחר שבתפילת שחרית בכל ימי השנה , והיא מיוחדת ליום ב' של ראש - השנה' שקוראים בו פרשה זו בתורה . בתפילות המוספים של ראש - השנה , בסדר זכרונות , מוזכרת העקדה וחותמים אותה בברכה " ועקדת יצחק היום לזרעו ברחמים תזכור , ברוך אתה ה' זוכר הברית". ויש נוסחאות האומרות " ועקדת יצחק לזרעו של יעקב ברחמים תזכור", שהרי שני בנים היו לו . תוקעים בראש - השנה' בשופרי של איל דווקא , זכר לעקדה . בסדר הסליחות * מזכירים " זכור ברית אברהם ועקדת יצחק", ופיוטים " מיוחדים הם הקרויים " עקדה", והם נאמרים בעדות אשכנז בכל עשרת ימי התשוב...  אל הספר
ישראל. משרד הבטחון. ההוצאה לאור