. 1 משמעותה המקורית של הסוכה יסודלכונה שלה בימינו כדי שיהיה חג הסוכות רב משמעות בימינו , מן הצורך שנדלג על הטעמים שהחג סיגל לו בתקופה התלמודית הרבנית , ונשיב לו את משמעותו הקדומה כפי שהיא ניתנת בפסוקי ויקרא הנ '' ל . צורך זה מורגש , מפני שמרבית הטעמים האילגוריים או הסמליים שניתנו לחג הסוכות , או שאינם מתמזגים באורח המחשבה המודרנית , או שהט נשמעים ביתר בהירות במצוות ובמעשים אחרים בישראל . מאידך גיסא , מה שמכוון בצירוף חג הסוכות אל ההיסטוריה , ככתוב בתורה , מתאים דווקא לצרכים המורגשים כעת . כמו כן , הצד הטבעי שבחג , על הדגשתו 'ושמחת לפני ה" אף הוא עשיר כונ 1 י ת לדורנו . אפשר להסבירו כסמל הרומז לחשיבות האושר כקנה-מדה של חיים תקינים . לאור הכומ י ת האלה , מתעוררים לתחיה כמה מדרשי חז"ל בענין הסוכה והלולב , שהיו רדומים לפני כן . יהי מקורה הקדום של הסוכה מה שהוא—ועד כאן לא הסכימו הארכיאולוגים להשערה המתקבלת על הדעת — אין ספק כי מזמן שנתקבלה הסוכה כטקס חג מסויים , היה תפקידה להזכיר לבני ישראל את חיי אבותיהם במדבר לפני בואם אל ארץ הבחירה . בתקופת השנה , בה היו בני ישראל עלולים להיות קזלוים ושא...
אל הספר