. 1 התמדתה של דת ישראל בעולם משתנה דת ישראל המסורתית נמנית על עולם-מחשבה שונה בהחלט מעולם-מחשבתו של האדם בימינו . קדמונינו , שלא התלבטו בשאלות פילוסופיות , השיגו את האלהים כנמצא העליון וכבעל רצון אישי שאינו שונה מרצון האדם אלא מפאת היותו כליכול וכליל השלמות . סבורים היו כי האלהים פועל בבריאה באמצעות יצורים בלתי-נראים : מלאכים , שדים , שטנים , וכיוצא באלה רוחות ערטילאיות . (* דמות תבל זו , ילידת מוחם , נצטיירו בה השמים כחלק חלל ממשי , מעון לאלהים ולמלאכים המשמשים לפניו . ( 8 מידות שהאדם מודד בהן את הזמן ומחלקו לשנים , לחדשים , לימים ולמועדים נחשבו כמסמנות שינויים שרישומם נודע בכל הבריאה כולה . התנהגות האדם היתה כה חשובה בעיניהם עד כי דימו אותה משפיעה על תהליכי היסודות הפיסיים שבעולם . התורה נראית להם כדבר אלהיט , פשוטו כמשמעו . המציית לפיקודיה זוכה לחיי עולם » העובר עליהם צפוי לפורעניות ולאבדון . תכלית החיים , להיות '' נהנין מזיו השכינה , " לא תושג לדעתם אלא לעתיד לבוא . הערר מופתים מוחשיים למציאות האלהים בעולם הזה , ייחסוהו לאי-השלמות שהיא מעצם טבעו של העולם הזה , וחשבוהו לראיה שעתיד ה...
אל הספר