אצ"ל החדש -בית "ר שבמחתרת כל חברי בית"ר בארץ ישראל , המבוגרים והבריאים , שהיו ראויים לשאת את שם בית"ר , אף היו חברי אצ"ל . מי שלא היה ראוי להיות חבר אצ"ל , ממילא לא היה ראוי להישאר בבית"ר , וללא ספק משך את רגליו מלבוא אל מועדונה , אפילו עדיין היה מוכן לבוא לאסיפות העם של הצ"ח . הוא הדבר לגבי כל חברי בית"ר בגולה , שחביחתם באצ"ל למן תחילת חייהם בארץ ישראל היתה בשבילם בגדר דבר המובן מאליו . היתה זו עובדה - ולא רק הנחה - יסודית של קיום אירגוני הדדי מקביל , ועם זה חופף במידה יתירה את כוח האדם שבשניהם , בבית"ר ובאצ '' ל . כך היה הדבר באצ"ל המחודש , וכך היה באצ"ל הראשון . אין תימה , שלא רק רשאים אנו , אלא אף חייבים , לדון כאן דיון מלא בדרכו של אצ"ל - אצ"ל במצ ביאותו של ז'בוטינסקי - מבחינת התארגנותו בכלל ומבחינת יחסי בית"ר-אצ"ל בפרט . ההצטרפות לאצ"ל היתה לבית"רי בבחינת עלייה בדרגה ובבחינת אות להערכה אישית . בית"ר הגלויה בארץ ישראל לא נתחייבה מעיקרה בסלקציה של
אל הספר