על חכמה והשכלה

לקובץ פתגמי החוכמה שלו קרא שמואל הנגיד בן משלי . בכך ביקש להצביע על קרבה רעיונית לספר משלי דמקראי . המכתמים המקובצים בו הינם גבישים קטנים ומלוטשים של חוכמה וניסיון חיים , ריטוריקה ושנינות לשון . כמו בספר המקראי גם בבן משלי ניכר מאוד הצד הדידקטי . חוכמת דמשלים איננה הגות פילוסופית מעמיקה אלא חוכמת דיום יום , ובעיקר חוכמת היחסים שבין אדם לחברו : איך להצליח בעסקים , איך לחנך ילדים , איך לנהוג בשכנים ובחברים ואיך במתחרים ובאויבים ; איך לנהוג עם מי שמעמדו רם ( או נחות ) משלך . איך לנהוג עם אשתך , ואיך לבחור אישה טובה ולהבטיח צאצאים מוצלחים . החוכמה מתגלה במעשים , ו'חוכמה בלי מפעל - כעץ יער בלי פרי ., יש לדעת מתי לשתוק ומתי לדבר , מתי לקמץ ומתי לפזר , מתי לכעוס ומתי לוותר . לצד חוכמתו המופשטת של המלומד , איש דעיון המעמיק , נמצא כאן עוד סוגי חוכמה : חוכמת המלך ותבונת יועץ הממלכה , תחבולת הלוחם ומזימת הסוחר , תושיית הנודד ובינת השופט , מיומנות הנער וניסיון חייו של הזקן , ערמומיות האישה וכישורי השרידה של בעלי דתיים . חוכמת הספר איננד חוכמה אישית , פרי ביוגרפיה או פסיכולוגיה של פרט זה או אחר , א...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין