ה' אל אדיר

ה' אל אדיר יי אל אדיר , עוטה אור כאדרת , מעון באחד ואין שני למחברת - אתה גדול מאז באין תבונה נחקרת , היית דגול עד ל'א פעלה נוצרת . לנו היכון לספר גבורת זרוע גברת ? בדור ודור אמונתך מאין נגמרת , בטרם זרותים נמתחו ימינך נאדרת . הרים חסנת ותכונן שתיה נגדרת , ילדו טפוחי סערה וסופה נחדרת , חתימה : הפסוקים ( תה' צ , א - ב ) ה' מעון אתה היית לנו בדור ודור בטרם הרים ילדו ותחולל ארץ ותבל ומעולם עד עולם אתה אל ( המלים הראשונות בטורים ו - 17 ) ; אלף - בית - בשיר הראשון . אני שלמה חזק - בשיר השני . אלף - בית ( כפול ) - בשיר השלישי . שלמה צעיר ( חמש פעמים ) - בשיר הרביעי . 1 . עוטה אור תה' קד , ב . 2 . מעון באחד קשה . ואפשר לפרש על - פי ספר יצירה ו , ב : " יסד מעונו וכלם עומדים ותלויים באחד , סימן לאחד אין לו שני ומלך יחיד בעולמו ... " 3 . באין וכו' בזה ש"אין חקר " לתבונתך ( על - פי יש' מ , כח ) , 4 . עד לא בטרם . 5 . לנו היכון הנוכל אנחנו . 6 . מאין ואינה . 7 . זרותים שמים ( על - פי יש' מ , יב ) . נאדרת אדירה . 8 . שתיה יסוד , והכוונה לאדמה . נגדרת מוגבלת , בחול ששם גבול לים . 9 . טפוחי רקיעי ( על...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין