ב . נושאי הדיון במחקר הפרק הבא ישלים את הדיון במושגים סוציולוגיים ואנתרופולוגיים שנראים לנו חיוניים להבנת תופעת האבל . בעיקר נדון במושג טקס מעבר ובמאפייניו . בעזרתו ובעזרת המודלים שהצגנו בפרק זה , נבקש להבין את נוהגי האבל של P K W VK במקורות חז"ל . נדון בתפיסה של מהות הנפש וביחסי גוף נפש , ונעמוד על שינויים עקרוניים שחלו בתפיסות אלה . יתברר לנו שלשינויים בתפיסת הנפש לא הייתה השפעה - לפחות לא השפעה ניכרת - על דפוסי האבל והקבורה . נראה שטענתו של יהודי כהן , שהובאה למעלה , מתאמתת גם מתוך הנתונים שלנו ( שיובאו בפרק ג ;( ' אם הייתה השפעה , היה זה בתחום של יתר שוויונות במנהגי הקבורה שנטו אל הפשטות במקום אל הפאר . בהמשך נצביע על שינויים שחלו בהיקף המתאבלים על הנפטר , שניתן להסבירם בשינויים שהתחוללו במיבנה המשפחה . השינויים במיבנה המשפחה נגרמו בגלל תהליכים פוליטיים וכלכליים שונים ( להלן , פרק ד . ( ' לאבל מוגבל זמן ( אונן , שלושה , שבעה , שלושים ושנה ) יש חשיבות אישית וחברתית בהחזרה הדרגתית של המערכת החברתית לפעילות סדירה ( פרק ה . ( ' נדון במנהגים הקשורים בטיפול במת ובקבורתו ; מחד גיסא מנ...
אל הספר