. 4 מאמר הספורות תשובות כאלה על שאלות חידה יכולות גם לקבל צורה של מאמר ספורות , צורה עתיקה כשלעצמה ונפוצה בספרויות של עמים רבים . על השאלה מה לא ישבע לעולם ? משיב הפתגם : שתי בנות 'הב הב , ' שלוש הנה לא תשבענה ארבע לא אמרו הון : שאול ועצר רחם = ) רחם עצורה ) ארץ לא שבעה מים ואש לא אמרה הון ( מש ' לי . ( 16-15 על השאלה מהי הדרך ( כלומר : המהלך ! הנפלאה , כלומר הנסתרת ביותר , שאינה מותירה סימנים משיב הפתגם : שלושה המה נפלאו ממני וארבעה לא ידעתים : דרך הנשר בשמים דרך נחש עלי צור דרך אניה בלב ים ודרך גבר בעלמה ( שם . ( 19-18 , שוב חוזרת התופעה של שימוש 'טבעי ' במושג - לגבי מהלכם של הנשר , האניה , והנחש על הסלע - ושימוש מיטאפורי - לגבי מהלכו של גבר בתוך עלמה . במקרה הזה , לפחות , גם נראה 116 סגל , בן סירא , עמ י קלא , בתרגום מיוונית . 117 המונח נטבע בספרות חז"ל . ראה ; ירוש' שקלים מ"ח , ג ; ואולי כבר בתה ' ע " א 118 . 15 על מאמר הספורות ראה : 119 WMMRoth , Numerical Sayingsin theOldTestament ( SVT 13 ) , Leiden 1965 אלא שדרכו של גבר באישה אכן מותירה 'סימנים : ' אם הייתה בתולה מעיקרה או אם ה...
אל הספר