בחינת הקשר בין המוסכמה החברתית־התרבותית ועולם הדרת־הכבוד

אורח לדקות קצרות בלבד ; שנית , הסרט מאמץ את נקודת מבטו של ויקטור , ומזמין את הצופה להתלוות אליו , להשתתף בחוויותיו מתוך נקודת מבטו ובתוך כך - להזדהות עמו ועם עולמו . כאשר מיכאלה עוזבת את קרית ים , וויקטור מבין כי אהבתו נתונה לאישה אחרת , הסרט אינו מאפשר שלא לשמוח - לא כי מיכאלה השתחררה מן ההטרדה שנכפתה עליה , אלא כי ויקטור נפטר מאהבתו למושא בלתי ראוי , ומצא את זוגתו האמיתית . בחינת הקשר בין המוסכמה החברתית התרבותית ועולם הדרת הכבוד כפי שהוצג בהרחבה בפרקים הקודמים , קוד הדרת הכבוד הפטריארכלי המסורתי מטיל על גבר את חובת הכבוד לקיים , להפגין ולהגן בכל מחיר על זכותו הבלעדית למיניותה של האישה "שלו , " לרגשותיה , לתשומת לבה ולחייה . חשיבות רבה נודעת בחברות כאלה להתנהגות פומבית , מוחצנת , הן של הגבר והן של האישה , המפגינה את שליטתו המלאה בה ואת צייתנותה כלפיו . זאת , כיוון שעיני החברה כולה פקוחות לבחון ולמשמע והפיות נכונים ומזומנים ללכת רכיל ולהטיל דופי . במסגרת הפגנת שליטתו באישה "שלו , " גבר זכאי - ואף חש מחויב - לפקח על תנועותיה , להגבילן , לשלוט בהן ולמנוע התנהגות שאינה הולמת את הדרת כבוד...  אל הספר
כרמל