עיר נחשלת, פרה־מודרנית

עיר נחשלת , פרה מודרנית שלוש תבונות היסור שמנינו עד כה : עיר היסטורית עתיקה , עיר מוסלמית — מזרח תיכונית ועיר רתית רוחנית , נבונות לגבי ירושלים לא רק במאה ה 9 ו , אלא גם בפרקי זמן ארוכים וחשובים אחרים בתולדותיה . לעומת זאת , תכונת היסוד שבאים אנו לייחס לה עתה , דהיינו , היותה עיר נחשלת ופךה מודרנית , נכונה לגביה במיוחד במאה ה 9 ו . שחזור דמותה של ירושלים במאה ה 9 ו בחיבורנו מעלה בראש וראשונה , שברובה המכריע של מאה זו עדיין נמצאה העיר העתיקה בשפל המדרגה מבחינה עירונית מודרנית . מפעלי תעשיה ומלאכה ראויים לשמם לא נמצאו בה , מסחר מודרני לא התנהל בתוכה וטכנולוגיה מתקדמת לא חדרה אליה . הז ^ וכלוסיה המקומית המשיכה לגור בבתי מגורים , בחצרות וברחובות העתיקים והמטים לנפול שנמצאו בה מדורות עברו . בחלקה הראשון של התקופה עדיין לא נמצאו בירושלים אמצעי תברואה , חינוך מודרני וסעד כל שהם . במרוצת המאה אומנם חלו שינויים במצב , אך מותר בהחלט לקבוע , כי עד לסוף תקופת דיוננו היתה העיר נחשלת ומפגרת ביותר מבחינה גאוגרפית עירונית . והשאלה המתבקשת מאליה היא : כיצד אירע הדבר , שירושלים , עיר היסטורית תרבותית...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי