המסגדים המוסלמיים ואיזור המוריסתאן פרט לשתי העדות הנוצריות שתיארנו עד כה , היוונים אורתורוכסים והלטינים , היו מיוצגות ברובע הנוצרי גם שתי כיתות נוצריות אחרות , הקופטים והאתיופים t אלה יידונו בתת הפרק הבא , עם שאר עדות המיעוטים הנוצריות . נעבור עתה לציון שתי תופעות נוספות ברובע הנוצרי : שני המסגדים המוסלמיים שליד 'כנסיית הקבר' ואיזור החורבות הנרחב הסמוך ' , המוריסתאן . ' בקשר למסגד 'עומריה' שליד כנסיית הקבר מוסר וויליאמז ( בהסברו למפת האדמירלות הבריטית , מס' , ( 9 כי המסגד וצריחו היו פעם חלק מבית החולים של אבירי סט . ג'ון , וכי שם היה מקום מגוריו הקבוע של צלאח א דין לאחר שכבש את ירושלים . את המסגד בנה אחד מבניו של צלאח א דין ב . 1216 וויליאמז מרגיש , כי בגלל קרבתו לכנסיית הקבר מפריע הצריח לא מעט לנוצרים . ב 459 ו נהרס צריח המסגד ברעידת אדמה , והוא נבנה מחדש , על יסודותיו הקודמים , לפני . 1465 למקום זה מתכוון , כנראה , גם אל עבאסי , בציינו כי סמוך לקבר ישו ישנו מקום שבו גרה קבוצה של 'נזירים מוסלמים' . המסגד השני ' , אל ח'אנקאה , ' נזכר גם הוא בספרות התקופה ומופיע במפות , אך ללא כל ציון...
אל הספר