. 3 העת החדשה אחרי שהיו כבר שלוש מצות על השולחן , לא היה רחוק שידרשו להניח ארבע מצות משום שהמספר ארבע נחשב למספר טיפולוגי בליל הסדר . וכבר נשאל אחד מגדולי החסידות על כך והוא השיב שמשום כך מחלקים את המצה האמצעית לשתיים , כדי שיהיו , בסך הכול , ארבע חתיכות של מצה . התפתחות מעניינת מצויה בזמננו והיא קשורה באפיית מצות על-ידי מכונה . השימוש במכונה הביא ליצירת מצה קטנה , לעומת הנהוג באפייה הידנית 158 אגדתא דפסחא , מהד' הרב קאפח , עמ' צט . 159 י' צובירי , אגדתא דפסחא , עמ' ט . 160 גברא , הש"פ , עמ' . 172-170 עמרם קורח ( סערת תימן , עמ' ק ) מוסר שמנהג תימני עתיק הוא לברך על כיכר והצי בכל ימות החג - כל חול המועד י 161 גברא , שם , עמ' 162 . 139-137 חגים ומועדים : פסח ושבועות , עמ' . 137 העתיקה . כדי לאכול את כמות המצה הדרושה בליל הסדר , נדרשות יותר מצות על השולחן . בדף שיצא לאור מטעם רב הקמפוס של אוניברסיטת בראילן בשנת תשל"ח , פורסמו הוראות בכותרת "מדיני פסח - ( לכל העדות " ( וביניהן נכתב . "כיון שבמשך הסדר אנו חייבים לאכול ארבע פעמים 'כזית' מצה , אי-אפשר להסתפק בשלש מצות מרובעות . לכן מוצע להני...
אל הספר