2.לתולדות הברכה

. 2 לתולדות הברכה אגב דברי רי"צ גיאת אנו למדים שנהגו לברך כשנטלו את ידיהם לטיבול הראשון . לגבי נוסח הברכה אנו מוצאים שהשואלים את רב שר שלום גאון נהגו לברך שלוש פעמים בליל הסדר : על נטילת ידיים ; על רחיצת ידיים ; ועל שטיפת ידיים ורב שר שלום ענה שזו טעות גדולה . אם סדר הברכות בשאלה הוא כסדרן בליל הסדר , נמצא שבירכו "על נטילת ידיים" לטיבול הראשון ואילו לטיבול השני שבו אכלו את המצה , בירכו "על רחיצת ידיים . " לדעת רב עמרם גאון נוסח הברכה הוא תמיד "על נטילת ידיים" לשתי הנטילות הראשונות ואילו לאחרונה אין לברך כלל " . קשה לדעת איך נוצרו ברכות אלו וכיצד נתחלקו . בדרך-כלל סבורים במקרים כאלה , שהיו נוסחאות שונות של הברכה לנטילת ידיים והיות שנהגו ליטול ידיים בהזדמנויות שונות - חל "בידול" בנוסחאות וקבעו נוסח אחר לכל אחת מן הנטילות . מענין לציין בהקשר זה שבידול לשוני דומה מצוי גם ביוונית . אריסטופנס , המדקדק שעמד בראש הספרייה באלכסנדריה בתחילת המאה ה3- לפסה"נ , מציין , בידיעה שנמצאת אצל אתינאיוס שפעל באותה 500 pK שנה אחרי-כן , שיש להבחין בין הביטויים kata xeiros המכוון לנטילה הראשונה שלפני הסעודה ,...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד