תורכיה

חדירת העות י מאנים לגבולות האימפריה הביזאנטית עירערה בהדרגה את כוחה של ביזאנטיון באסיה הקטנה ובחצי האי הבלקני . ונציה וג י נובה קרעו חבלים מביזאנטיון והשתלטו על איים במזרח אגן הים התיכון . באזורים הללו החלו להתחדש החיים היהודיים . במאה הי " ז ישבו יהודים במקומות ספורים באסיה הקטנה , אולם באזורים שבשליטת ביזאנטיון וקונסטנטינופול היתה קהילה יהודית דלה . בצידה התקיימה קהילת קראים . _ הרומאניוטים , כפי שכונו יהודי חצי האי הבלקני ויהודי _ביזאנטיון , לא הצליחו לפתח חיי רוח עשירים . לאחר כיבושי העות י מאנים התמזגו הרומאניוטים בקהילות החדשות שנוסדו . קונסטנטינופול סימלה בעיני היהודים את שינאת ישראל , על כל מוראותיה , ובנפילתה ( בשנת , 1453 בידי מחמד ה 12 נתקשרו תיקוות של • אתחלתא דגאולה . יהודים ואנוסים החלו לצאת מספרד ולנוע מזרחה , לאזורי השילטון העות י מאני ולארץ ישראל . השילטון העות ' מאני שביקש להקים את בירתו באיסטנבול ( היא קוסטנטינופול , או קושטא בפי היהודים , ( כפה על היהודים לעבור אליה . ברחבי האימפריה העות י מאנית ובתורכיה הוכרו היהודים כעדה דתית , נהנו מאוטונומיה בתחומי הדת , המשפ...  אל הספר
ישראל. משרד הבטחון. ההוצאה לאור