כלה אחת ו–72 בתולות: קפה ג'יהאד של סיגלית לנדאו

426 הגשימו את בואם לעולם - אך במאפייניהם השונים, מאחרים או מטרימים, אלה גם אלה אוצרות משונים . המוצאים אותם במזבלה פודים למעשה את פוטנציאל הגאולה או החלום האלכימי הגנוז בחפץ המצוי הדאדאיסטי, שבפני הפוקר הכמו – סתמיים שלו ביקש להפוך זבל לזהב, לא – כלום לכלום – רבתי . הימצאותם מחוץ למחזור הניצולת של מנגנוני החברה המרכזיים חושפת את אונם התשוקתי, האי – רציונלי, האצילי, הפרוורטי . את מְאתרי החפצים המצויים הללו קושרת לנדאו אל לב המאפליה של הסנטימנט הדתי, המהול ברחשי סכנה ואי – יציבות פוליטית, 1 בעצם איתורם באל – עזריה שבפאתי ירושלים . הנסיבות הפוליטיות המתנקזות אל יישוב בדואי נחשל זה ואל המזבלה הסמוכה אליו, הן מורסה מדממת הנובעת מתחלואי המאבקים התרבותיים, הדתיים והאתניים בירושלים הרב – לאומית . "סינדרום ירושלים" זה של אל – עזריה, על הקיקיוניות של מזבלתה ומופע ההישרדות הפראי – קמאי של תושביה, הופך את קיומו של היישוב לכמעט – מעשייה, יישוב שקיומו מדומיין לא פחות מבדיון הווידיאו שהפנתה לעברו לנדאו ב – 1995 . דפוס הבעילה של חדירה לאשפה, יציאה מתוכה וחוזר חלילה, מחלחל גם בפרויקט ק פ ה ג ' י ה א ד ...  אל הספר
הוצאת אסיה