אחרית דבר

156 תחיה עשת שאלות של אחרות ושל זהוּת . התמודדות זו, שנמצאה בישראל בקרב קטגוריה חברתית בעלת מאפיינים ייחודיים, התאפיינה באסקפיזם, בטשטוש סוגיות ישראליות ובהדגשת סוגיות רחבות-כלליות, אך גם בכמיהה לחזור לבסיסים פרימורדיאליים ולקהילתיות ראשונית . ההתמקדות לא הייתה באובייקט האחר, אלא באנשים שהגדירו אותו ובאופן שהגדירו אותו . שדה המחקר שבו עסקתי התאפיין בדינמיות רבה ובפרגמנטציה . העוסקים בעב"מים נעו מתחום עניין אחד למשנהו וכוננו אינטראקציות חברתיות מסועפות ושבירות . השדה נע על פני מעגלים שונים : מהמעגל הפנימי של החברים במרכז הישראלי לחקר העב"מים למעגלים חברתיים חיצוניים שהשיקו להם ובהם היו מעורבים חברי המרכז, ומהם למעגלים חברתיים חיצוניים רחבים, שהזינו את השיח בנושא . אחד הקשיים האנליטיים העיקריים בחקירת הנושא היה אפוא בהגדרת גבולות התופעה והמעורבים בה . קושי נוסף נוגע להטרוגניות בנושאים ובמושגים שאפיינה את דבריהם של העוסקים בעב"מים ביחס למגוון עניינים . ההטרוגניות התאפיינה בסתירות פנימיות רבות, בדינמיות ובחוסר קוהרנטיות . ה"התנסות האישית" נתפסה כהיבט המרכזי, ונקשרה לחוסר היכולת להגדיר דוֹג...  אל הספר
רסלינג