שיטות הפשר בנאומי ברית דמשק

308 סיכום הנאום, משום שהוא נבנה על מספר רב של רמזים עמומים הנקשרים בפסוק הראשי מהושע ה 10 . במובן הזה מקבץ הפשרים על שרי יהודה אינו אלא מודל קטן ופשוט של מבנה הפשר על הבית הנאמן . ביחידת הפשר על הבית הנאמן מוצג המבנה הקונצנטרי המתוחכם ביותר והמעודן ביותר . במרכז נמצא הפשר המפורש על בני צדוק ( יחזקאל מד ) , אשר נקשר באמצעות רמזים למיניהם בחמישה מקראות חוזרים . נוסף על כך, כל הרמזים בנאום הזה נקשרים בפשר על בני צדוק או באחד המקראות החוזרים . התחקות על הרמזים שטמן בעל ברית דמשק בנאומים וחשיפה של הפרשנות הגלומה ברמזים האלה ושל המבנים הספרותיים הנבנים עליהם מבהירות בבירור כי אין מדובר בתיאורים היסטוריים או בנרטיבים שבמרכזם פשר מבודד, אלא בפסיפס מתוחכם של רמיזות ופרשנות המאוגדים סביב נושא מובהק . כלומר יש כאן מערך שלם של פרשנות פשר, וכל נאום הוא בבחינת פשר נושאי . התחכום בבניית נאום הפשר נשען על רימוז נרחב, יותר ממה שהובחן עד כה . על כן אני מציעה לבחון גם רמזים עמומים, ולא רק רמזים שקופים . הסימן לרמז עמום הוא הופעתם של רמזים אחרים לאותו פסוק לכל אורך היחידה . אם כן, נאומי ברית דמשק בנויים מ...  אל הספר