256 פרק שלישי חלק ראשון מובהקות פסוק המקרא המקורברית דמשק ושימוש בבוא הדבר אשר כתוב נוסחה מקדימה ביד זכריה הנביא למובאה מפורשת חרב עורי על רועי ועל גבר עמיתי נאם אל הך את הרעה ותפוצינה הצאן והשיבותי ידי על הצוערים חֶרֶבעוּרִיעַלרֹעִיוְעַלגֶּבֶר זכריה יג 7 עֲמִיתִי נְאֻם ה' צְבָאוֹת הַךְאֶת הָרֹעֶהוּתְפוּצֶיןָהַצֹּאןוַהֲשִׁבֹתִי יָדִיעַלהַצֹּעֲרִים . מובאה מפורשת והשומרים אותו הם עניי זכריה יא הצאן . . . וַתֻּפַר בַּיּוֹם הַהוּא וַיֵּדְעוּ כֵן 11 פשר מפורש עֲנִיֵּיהַצֹּאןהַשֹּׁמְרִיםאֹתִי . . . ושני כינויי פשר על מובאה מרומזת אלה ימלטו בקץ הפקדה וָאֹמַר לֹא אֶרְעֶה אֶתְכֶם הַמֵּתָה זכריה יא 9 והנשארים ימסרו לחרב תָמוּת וְהַנִּכְחֶדֶת תִּכָּחֵד וְהַנִּשְׁאָרוֹת תֹּאכַלְנָה אִשָּׁה אֶת בְּשַׂר רְעוּתָהּ . כינוי פשר על רמז עמום ויקרא כו וְהַנִּשְׁאָרִים בָּכֶם וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ 36 ( 39 ) בִּלְבָבָם . . . וְנָסוּ מְנֻסַת חֶרֶב וְנָפְלוּ . . . כינוי פשר ופשר מרומז על רמז עמום ויקרא כו וְהֵבֵאתִי עֲלֵיכֶם חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם 25 פשר מרומז על בְּרִית . . . רמז עמום יחזקאל ט . ....
אל הספר