14 רוז'ה פלנצבוים גבר 1 מתאר "נס" שמזכיר את הכמיהותעדן שאבד . אריאל הירשפלד עליהן מדבר סמית : כי מהו הנס ? האם הוא באמת עיקום חוקי הטבע וכניסה רועשת של רצון אחר אל עולמנו ? לא בכך העניין, לא בקסמים ולא בכוחות נסתרים הסרים למשמעתו של צו שליט כלשהו . יש בו הרבה פחות מזה ולאין שיעור יותר מזה . יש בו מגע רגעי, שביר ומתוזמן כפריטת מיתרים באקורד, בין רצוננו לבין העולם . רצוננו הרחב ; מן החסר הפשוט, הצמא והרעב, ועד הכיסופים הארוכים, המתוחים והגבוהים ביותר . רצוננו הנשלח אל העולם, קורן אליו, מאיר אליו קרן עזה של תקווה, ומאז הגירוש הגדול מן היניקה והעריסה, ואולי עוד לפניו, אין לקרני הרצון הארוכות הללו מענה היכול להן, היכול להשביע את תשוקתן ברגע הנכון, הרגע הזקוף והמקווה, השוקק, הפעור והנלהב . פנטזיית הזהב, על נגזרותיה וביטוייה השונים, תופסת מקום נכבד בחברה ובתרבות בכלל, ובספרות בפרט . נוכחותה מהדהדת לאורך ההיסטוריה וחוצה דיסציפלינות, וקריאת שירה בעזרתה מאפשרת להגיע להבנה מעמיקה של היבט חשוב ומעניין בטקסטים . הבנה זו מאפשרת לגעת בתבנית העומק העומדת בתשתית הטקסטים, ולפענח את מגוון רכיביהם . אופן ...
אל הספר