דינמיקה של פילוג

זהב" בין "חברה קומוניסטית, המחניקה את האינדיבידואליזם, לבין חברה קפיטליסטית תחרותית, שבה הצדק והאחווה מוקרבים על מזבח תאוות הבצע . את משימתה של קאתיה רואה הסקל "בהבטחת חבריה מפני מחסור ופחד מפני מחסור, על­ידי הבטחת בית, צרכי קיום ואפשרויות חינוכיות ותרבותיות; בעידוד יחסים סוציאליים האדמוניים ) . . . ( בה יקבלו הכול את הערך המלא של עבודתם, וכול אחד יעבוד למען טובת הכלל ) . . . ( " . w בניסוחים האידאולוגיים של הסקל ושאר הפובליציסטים בעיתון, מוצגת קארה כאנטי­תיזה לקפיטליזם התעשייתי­תחרותי, המגשימה עקרונות שיתוף, עזרה­ הדדית ויחסי אחווה בינאישיים ברוח ההשקפות של הנצרות הקדומה, המותאמות למציאות המודרנית השפעתם של הוגי הדעות האוטופיסטים האמריקאנים בני הדור, * ניכרת באידאולוגיה זו . בשרטוט קווי התכנית הארגונית­מינהלית, מצביע הסקל במפורש על גרנלונד כעל מקור ההשראה שלו . אמנם גרנלונד לא דן בתא החברתי הבודד אלא במסגרת כוללת, אולם למרות זאת, אימץ הסקל את עקרונותיו ההירארכיים בחלוקה למחלקות, למדורים ולסקציות, וממנו שאב את דרכי הבחירה לתפקידים ואת האחריות כלפי הממונים . התפישה האדמיניסטרטיבית­היראר...  אל הספר