חלוצים באחוזת הלימוד מארקנהוף מימין : 2 . תיאודורה גויטיין ) דורלה אפרת ( , 4 . שושנה ברלין ) מהלר, פרומקין ( , 5 . לאה קווינט ) ציפר ( ובשיטות שרכשו בהכשרה . היה זה לא יותר ממשקעזר קטן . לקיומם עבדו אצל איכרי המושבה וביפו, בבניין . 5 "קבוצת מארקנהוף" בעיןגנים שמרה על קשר הדוק עם חבריה להכשרה בגרמניה ועם אנשי "צעירי יהודה", מתוך מחשבה על איחוד בעתיד . הצעת האיחוד נראתה אז כרוכה בבעיות רבות, מהן אחת נכבדה ביותר : "האפשר לקיים חברה קיבוצית בהיקף של יותר מ 15 חברים ? " בנימין פורת אמר במבט לאחור : "היינו רחוקים מבגרות רוחנית ומראייה מציאותית" . כמוהם כרבים אחרים לא היה להם מושג ברור על חיי קבוצה, על מסגרותיה הארגוניות ועל אורחות שיתוף . 6 פראג סבר, כי "אי אפשר להתאחד עם אנשים אשר עלולים להפריע לתוכן הרוחני של הקבוצה", וארווין ) אליעזר ( בורכארדט, יליד המבורג, היקשה על כך : "איפה התוכן הרוחני של הקבוצה ? " הרי לא תימצא אחדותדעים בדבר תפיסתם היהודית אף בין עשרה אנשים . "אני יודע בבטחה, כי רבים מאנשי מארקנהוף ] שלא מצעירייהודה [ איתנים בבסיסם היהודי יותר מאחדים מאיתני'' . באשר לאופי ה...
אל הספר